真人版日剧《一休》日前在日本播出，一休由童星铃木福饰演，新佑卫门由成宫宽贵饰演，童星小林星兰饰演小叶子。该剧剧照曝光。
一休
小叶子
一休因动画片《聪明的一休》而被大家认识，而历史上确有其人。一休和尚法名一休宗纯(公元1394-1481)，是日本室町时代的一个禅僧，动画片描写的只是他童年时代的一小段生活，实际上他活到八十八岁。
《聪明的一休》内容简介：
以历史人物一休宗纯禅师的童年为背景(和真正的一休禅师的生平事迹有很大出入)，故事发生在室町幕府时期。曾经是皇子的一休不得不与母亲分开，到安国寺当小和尚，并且用他的聪明机智解决无数的问题。一休不光聪明过人，还富有正义感，他用自己的机智和勇气帮助那些贫困的人、教训那些仗势欺人的人，给人留下了很深的印象。此外，善良的小叶子、正直的新佑卫门、和蔼的长老、贪心的桔梗店老板和弥生小姐、可爱的足利义满将军也都塑造的很成功，他们鲜明的个性和充满哲理的动人故事深深影响了一代人。那时的孩子们纷纷以一休作为自己的榜样，这部卡通片为我们的童年带来了很多温馨的回忆。
聪明的一休
一休宗纯禅师人物简介：
身世
一休的母亲是南朝贵族之女，曾得宠于北朝后小松天皇，因遭谗伤，而被赶出了皇宫，虽然她当时已有身孕。后来在民家住下。生下了一休。 一休六岁出家京都安国寺。他天资聪颖，又肯刻苦修行，很快便熟读各种佛经，和很多流行的诗歌俳句。被人称作安国寺神童。
修行
他还喜欢博览群书。书看得多了，眼界也开阔了。少年人眼界一开阔，自然就会对当政者不满。他时常在安 国寺里作诗发牢骚，讽刺幕府专制的统治。不久后，因看不惯寺里僧人对幕府官员的阿谀奉承，愤而出走，当上了云游僧人。在游历了很多地方后，他越发感到社会的黑暗，腐败正渗透着每个阶层，并渗透进每一个百姓的心中。他对自己以往所学感到迷惑，对佛经所提倡安贫守己的说法产生了很大的怀疑。为了解开心中的迷团，他拜世外高人华叟宗昙为师，刻苦研究救世的理论。
困惑
然而，当时的日本实行锁国封关的策略，哪里找得到什么救世妙方。经过五年严格的修炼，他依旧一无所获得。但他的老师华叟宗昙非常喜欢他，想把自己的信物一把玉如意传授给一休，但被他拒绝了。一休认为，这样做是把纯洁的精神信仰加以物化的庸俗行为。连心中敬仰有加的老师亦俗如是，一休彻底失望了。他感到没有人能了解他，也没有人会听他的见解。一种世人皆??又学不会庄周那种“独于天地精神往来”的逍遥洒脱，一休茫然了……很可惜，脱世修炼的一休并没有什么实际能力入世救众生。他既不像释加摩尼般具有大智慧，能将佛理和世俗巧妙地联结起来。也不像“恶僧”道镜在大彻大悟后转向另一个极端，变得媚俗无比。因此，道行上的不够成熟，性格上的不够果决，使极聪明的一休突破不了自身的局限，因而成狂。正所谓：恨难平，无处述，唯有疏狂意!
反抗强权
有一次将军足利义满举行佛会，召集各方高僧讲法。还说，如果谁讲得好，奖励黄金一百两。佛会那天，上百僧人身着锦绣袈裟，镀金禅杖，一派富贵气象。唯有一休，身披破烂僧衣，手持一条柳枝，昂然赴会。并称自己是“破烂衫里盛清风，身贫道不贫。”讲法结束后，他遂将柳枝抛在地上，转身飘然离去。丝毫没把任何人看在眼里。
足利义满(统一南北朝的绝代名将)，见此情形，也未发怒，只是叹曰：“宗纯真乃赤子狂僧是也。”还有一次，一休手持木剑行走闹市。大家都很奇怪，便纷纷围上来问：“你不拿钢剑，却拿把没用的木剑做什么?”
一休将木刀高举，答道：“汝等不知，今诸方之赝知识，皆似此木剑。若收而在室则殆似真剑，若拔而出室，则只片木耳。”在当时，很多寺院都发放给信徒一种得道证书。谁给的钱越多，证书就发放得越快。因此很多有钱人没上过一天寺院，没念过一次佛经，就获得了得道证书。一休痛恨这种做法，便把这类靠钱买来的证书比作不管用的木剑。
主张真诚
更令一休不能容忍的是佛教的禁欲主义。他认为，修炼在心，而不在身。何况禁欲违反人类本性，实不可取。而且社会上有很多僧人暗中与妇女有染，几乎已是公开秘密。一休讨厌这种虚伪的行为，他要正大光明地肯定人的自然性。于是便称自己“淫酒淫色亦淫诗，风流私语一身闲”往往留连秦楼楚馆，甚至还和妓女们谈佛论道。僧侣界一片大哗，纷纷指责他的放浪行为。一休反诘：“名妓谈情，高僧说禅，实有异曲同工之妙也!”
一休种种率性，真诚的作为，很得百姓们的喜欢。何况一休确实有真正的道行。因此被人称为“疯佛祖”这有点像中国的济公。日本一休，中国济公，一个疯佛祖，一个癫和尚，倒也相映成趣。
