名言
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 —— 朱熹
读书百遍，其义自现。 —— 三国志
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 —— 陆游
经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。—— 歌德
真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。 —— 卡耐基
读书有三到，谓心到，眼到，口到。 —— 朱熹
古诗
唐·杜甫《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
唐·颜真卿《劝学诗》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《观书有感》
（宋）朱熹
半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
驴为主人拉了数年的磨，立下汗马功劳。主人见驴辛苦这些年，而且老了，也拉不动磨了，就动了恻隐之心，不但没杀它，还要给它恢复自由之身。主人将驴从磨盘上解下来，带到广阔的草原上，那里生长着肥美的青草。主人想：让驴自由地生活在这里，即使没人喂它，也饿不着，足已让它度过余生。
驴跟主人来到草原。主人把它拉到一棵树下，拍拍驴头，转身回家去了。驴看着树下肥美的青草，立刻吃起来，吃饱了又美美地睡了一觉，睡醒后觉得又有些饿，便又吃起来。树跟前的草已被驴吃得差不多了，离树不远就是一大片又鲜又娕的青草，驴却视而不见，丝毫没有走过去吃的意思。大树跟前的草最后已被它吃光，驴又饿了，看到光秃秃的土地，唉声叹气起来。
这时，有一匹马从远处跑来，看到驴正愁眉苦脸地看着树下那块啃光的地皮叹气，就奇怪地问：“老驴，你怎么了?怎么一副愁眉苦脸的样子?难道你病了?”
驴看了看马，无奈地说：“主人把我带到这里，即不让我干活，也没把我拴在树上，转身就走了。我吃光树周围的草，感觉肚子还是饿。我等了半天，主人也不回来找我，给我喂草料。会不会是主人嫌我老了，不要我了?我心里不踏实，所以叹气……”
“主人不要你干活这不是好事吗?他把你放到这里，可能是想让你自己生活，这草原上这么多的青草还不够你吃吗?你吃完大树跟前的草就再换个地方吃，你看别的地方的草比这树下的草更鲜嫩，足够你吃一辈子了，根本不需要主人再来喂你草料……”
“不行，既然主人把我放到树下，我怎么能轻易离开呢?我从生下来就只围着一个点转。在主人家我围着磨转，在这里我只围着大树转。除了等主人回来把我带回去，宁可饿死，我也不能离开这树半步……”
“唉，你这头愚蠢的老驴啊，只要你抬头看看前面的那片更广袤的草原，更肥嫩的草，勇敢地迈出你的脚步，你就不会饿死了。既然你如此固执，不肯听我的劝说，我也没法帮你。但是你想过没有，你的主人还会来找你吗?如果不来找你，你该怎么办?你就不能独立生活吗?
非得依赖你的主人?你真是可悲啊……”马说完，怜悯地看了看那头驴，还要再劝它几句，想想还是放弃了，向那更广阔的草原驰聘而去。驴看着马飞驰而去的身影，无神的眼中流露出无奈和茫然，它伏下瘦弱的身子，傻傻地守在树下，等着主人到来，但是主人一直没来，这头蠢驴最后活活饿死在大树下……
没有勇气寻求新生，只能丧失性命，这就是拉磨的驴的下场。
1) 命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。我想我就是这样。——松下幸之助
2) 在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。”。——马克思
3) 要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。——比阿斯
4) 意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
5) 坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
6) 如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理
7) 书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫
8) 把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。——亚当·斯密
9) 教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基
10) 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯
栖在井里的青蛙在井边碰上一只从东海而来的大鳖。青蛙看见大鳖，便对它心满意足地吹嘘自己的惬意：“你瞧我住在这儿多么快乐呀!我从井栏上蹦进浅井，可以在井壁的缝隙里小憩。在井水里游耍，水面就托住我的胳肢和下巴。在软绵绵的泥地上漫步，淤泥就漫过脚背。看看周围的红虫、小螃蟹，它们谁也不能比我自由自在。”
井蛙喋喋不休地夸耀自己的安乐：“我独自享受这口井儿，得意洋洋地站着，真是快乐极了。”它对海鳖发话，“先生，请问您，为什么不常常来光临咱水井，游览观光一番呢?”
海鳖经不住井蛙的怂恿，抵不住它的诱惑，也走到井边去瞧瞧。谁知它的左足还没踏进井底，右足却被井栏绊住了。它进退不得，迟疑了一会，回到了原处。
海鳖算是亲自领教了一番青蛙炫耀不已的井边环境。它忍不住向井蛙介绍大海的景象：“我生活的大海用千里的遥远不足以形容海面的辽阔;用万尺深度不足以穷尽海底。在大禹时代，10年中有9年遭水灾，海面也并不因此而上涨;商汤时代，8年中有7年遇旱灾，海水也并不因此而下降。你要知道大海是不受旱涝影响而涨落。这也就是我栖息在广阔东海的乐趣!”
小小井蛙听了大海鳖对大海的描述，吃惊地瞪着圆圆的小眼睛，满脸涨得绯红，羞愧得一句话也说不出来……
人的生存环境决定人的思想认识。通过井蛙与海鳖的交往与对话，告诫人们：只有开阔眼界，才能解放思想。自以为是，自鸣得意往往是“闭关自守”、孤陋寡闻的结果。
【成语】： 洋洋得意
【拼音】： yáng yáng dé yì
【解释】： 形容得意时神气十足的姿态。
【成语故事】：
晏婴，字平仲，人称晏子，春秋时齐国人，他是齐灵公、齐庄公、齐景公三朝的相国，是当时一位著名的政治家和外交家。晏婴有一个车夫，他很为自己能替晏子驾车而骄做。他每次替晏婴驾着有华丽的车盖、并有四匹马拉着的车出外，都神气活现，意气洋洋。一次，他驾着车正好从自己家门前经过，他的妻子从门缝中看到了丈夫那种洋洋得意的样子，心中很不高兴。这天，当车夫回家的时候，他的妻子虎着脸说她要回娘家去，再也不回来了。车夫很惊奇，问：“你今天怎么啦?发生了什么事?”他的妻子哀怨地对丈夫说：“你今天驾车路过家门口，我看到你那副洋洋自得的样子，简直令人作呕。你看人家晏婴，他是一个相国，德高望重，虽然他身长只有六尺，但坐在车子里，看上去又稳重。又谦恭;可你呢?虽然身长八尺，仅仅做了一个车夫，就那样神气十足，好象你比晏婴还了不起似的。所以我不想跟你这样的人一起生活，情愿回娘家去。”车夫听了妻子的后，感到妻子的话很有道理，就向妻子认了错，保证以后改正。他的妻子也就原谅了他。
