佛家认为人死后悔投胎转世，一般人死后会依个人生前的业力在“六道”中流转。还认为，生命的本身就是一个轮回的过程。生与死一样是没有什么区别的。认为死亡是一个新生的开始，当人死亡之后，其躯壳也就是说肉身会消失，但灵魂会永存。在“六道”中轮回者，死死生生，无穷尽也。
原因：
1、十法界之说：佛教有“十法界”之说，法界在佛家一般是指意识所缘的境。在不同的经论和宗派，对法界的开合分类有所不同，有一法界、三法界、四法界、五法界、十法界等之说。
2、六道轮回之说：死亡并不意味着结束，而是新的开始。一般认为人死后七七四十九天就会转世投胎，人死后的这49天中，如果其家人在这段时间里，能够帮助亡人多做些善事，可以帮助亡人往生或转世。
1、中阴身阶段：
按照人有灵魂之说，人死之后灵魂也自然离去，人的前世生命就此而终止。一般人临终后，都会有四十九天的中阴身自由漂泊期，在投胎转世的四十九天这段时间内，称为中阴身阶段。
2、中阴身特性：
中阴身虽没有了肉体，但其灵魂还是有意识的，这就是中阴身的我。中阴身的境界，前后大致有四十九天的寿命，短则以分秒或者以几天计算，多则长达四十九天以内。处在中阴身阶段，有的会重生新的生命（获得新的生命），这就是人死后灵魂投胎转世现象。
1、有些是前世为人，今生重新再投胎为人的。
2、有的是来人间还债、讨债、报恩，或贪恋人间放不下感情、亲情、爱情等，但能重新转世为人。
3、有些灵魂是在地府幽冥受苦报之后，因缘成熟，今世重新投胎到人间为人。
4、有些人前世在畜生道因苦报已满，今世转为人身的。
5、有些是从魔界转世来到人间的。
6、有些是从阿修罗界来的。
7、有些是在天界生活享受福报尽了的时候，从天界转世人间行善积德的。
8、有些是从天界转世来人间办事，或者完成某种使命的，或度化众生的。
1、事件经过：
老一辈的台湾人一定听过当年轰动全球的借尸还魂事件（不同于轮回（再生人）、诈尸），事件发生在1949年的台湾，距今已有半个多世纪了。
事件中的主角朱秀华当年在台湾金门被海盗杀死，她死不暝目，于是便借助一名台湾村女林罔腰重投人间。当时。林罔腰的先生吴秋得突然发现他的太太不省人事。
他立即把林罔腰送医院，结果死因不明。在林罔腰出殡的那天，她的尸体竟在众人眼前突然起来，并对众人说：“我叫朱秀华，我已借助林罔腰的身体复活。”
当时，包括林的先生吴秋得等人，都被这情景吓呆了。事后，这件借尸还魂的事件公诸海外。
2、事件结果：
全球的灵异学家包括美国、日本等地都前来台湾访问这位朱秀华女士，她一时成为轰动国际的焦点人物。后来，吴秋得为了避开各国传媒，便带这位借他太太躯体的朱秀华远离城市，到台湾的郊野一同生活至今。本人不知道这位朱秀华女士是否健在，65年前台湾这宗借尸还魂事件，的确是当年少有的轰动全球的新闻。
